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夏末的高原，风渐有了凉意，花也开得着急。
折多山麓一条河谷尽头的明代建筑居里寺，在八月底的这个静谧的中午，越发就像一个隐藏了三百多年的大秘密。
引导我曲折艰辛来到这里的，不仅仅是可作镇寺之宝的那十多尊纯金佛像，那完整的108部佛经，也不仅仅是居里寺年代的久远，高僧道行的精深。
我是来看天葬台的。
偌大的河谷在太阳下显得空灵，云朵很低。风已经停了，五色的经幡一动不动。
没有谁指路，事实上村子里几乎根本就没有人，全凭直觉，我知道，我找到它了。
古老的天葬台是一大块平整的岩石，呈深褐色，旁边另有一块中间陷如盆的巨石，盛满雨水。
安宁、详和，全然没有传说中的肃杀之气，没有凄厉的风，没有眼冒绿光的土狼和豺狗。就连放置在这里用以分割肉身的刀剪斧锤，也只让我想到两个字：器械。
斜坡上散见许多尺把长的黑色羽毛，该是成群的秃鹫追抢争食时的遗落。
恐惧感是没有的，心不慌，腿不抖，黑夜也不会有恶梦，云淡风清的山谷里，空气中若有若无的是一种甜腥味。我索性在天葬台前坐了下来。
自然而然的，我想到了生命的美好与短促，我也比较着不同的民族在葬式上的差异。
远远的山坡上，青稞已经黄熟，有藏人在慢慢地收割。
我想我是很理解这种藏式的生死轮回与藏式的淡泊与从容的。
真的没有什么好担心的。
活着有骏马和牦牛，有糌粑和酥油，有锅庄和青稞酒。夜半从酣畅中醒来，满眼是灿然的星斗，耳朵里轻轻的，是羊的呓语和牛的反刍声，身旁的牛皮羊皮里，睡着的是自己的妻子和儿女。妻子在白天是沉默而勤劳的，她的汉话不太好，也不懂得爱情诗，但是，妻子在睡梦中，也枕着他的右手。
日复一日，年复一年，就这样和牛羊一起，慢慢变老了，死了，还有天葬，有神鹰，有无垠的蓝天供灵魂翱翔。
干干净净的散装在秃鹫的肚子里，呼啸着，随它们编队飞行。
鸟瞰曾经生活劳作的高原，那里是他的家，那里是他的牧场，就是在那条闪亮的小河旁，那片白桦林里，骑白马的他看上了到河边背水的姑娘。
这样的鸟瞰是有点居高临下的，也有总结评估回头看的意思。
说起来天葬也真的是种绝妙的葬式，少了日后捣墓迁坟的麻烦，苍天在上，山川白日，灵魂如风，陶渊明说是托体同山，在这高原上是托体给鸟，这之后就可以从从容容地去悟得月如何缺，天如何老了，这之后也可以轻轻松松的，看起来是无影无痕了，却又无处不在了。
听说国外最近得益于科技的发展，也有用火箭把骨灰送入太空，作宇宙葬的，殊不知我聪明达观的藏民族，早已默默地天葬了上千年，无声无息，却世界领先。
让风吹散了的年华，洒给飞鸟，让云托起了身体，交给苍穹。
这是朱哲琴在阿姐鼓中反复的吟唱。
我想说，天葬无痕，这一片高原，真是干净。 |
