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就这样颠三倒四的，徘徊在大大小小的展柜前，悱恻在为数众多的古人堆里，老是在想，人有前世今生吗，如果有，那我的前世是什么？可曾来过这里？
为什么那些面容似曾相识却又似是而非，为什么那些街道看似陌生却又熟门熟路，难道在千年之前，在罗布泊还是碧波荡漾，孔雀河还是一泓清流，楼兰城人声鼎沸，高昌国繁荣昌盛的时候，我果真曾是丝路上奔走的行商，烽火台里屯垦的戍卒，或是车师国里忠厚的雇工，村落里怪异的男巫。
我是否和那美女有过一面之缘，或是一生之约，我是否在火焰山下向她讨要过坎儿井里甘甜的凉水，在达板城的十字街头故意打听再熟悉不过的丝路，当然也可能是在喀什噶尔清真寺外的人群里，在大漠孤烟的南疆戈壁深处，她高高骑在一峰骆驼上，蒙着面，露出高深莫测的大眼睛，而远处，这时候响起的琴声必定是冬不拉或热瓦甫。
否则，我该怎样解释这跨越千年的相逢，怎样解释在这千年之后，又重回原处，尽管是天荒地老，尽管是楼兰已毁，河流已涸。
事实上，在博物馆里，最触动我内心脆弱，最让人心痛和肝肠寸断的，还是那个四岁的孩子。
圆圆的小脑袋，俊美的小脸，能够清楚分辨的长长睫毛，微微张开的小嘴，细密整齐的牙齿，身上包裹有做工精细的小小毛毯，毛毯上紧紧锁着十三枚胡杨木质的别针，式样别致，质地坚韧。毛毯的花纹清晰可辩，色彩已然暗淡。
就是在三千年前那个新月尚未升起的黑夜或星星尚未隐去的黎明，他被细心的葬进了路边的旷野或家族的墓园，那位哀伤的母亲一定长时间抱着他，不忍松手，她泪流满面，长久的亲吻冰冷的小脸，嘴里念着孩子的乳名，一直到沉默的父亲走上前来，在族人的帮助下，轻轻的，坚决的，把他从女人怀抱中永远的夺走。
冥冥中的神祗就是这样啊，残忍又奇妙，它不动声色的中止了一个如花的生命，太多的不近人情，太多的猝不及防，没有眷顾，没有怜悯，灾难仓促间降临，可爱的孩子来不及长大，长成一位俊朗的回鹘汉子或罗布男人，可以纵马游牧，划船打鱼，可以饮酒高歌，生儿育女，在家族繁衍的生命之树上，属于他的这一枝血脉就这样永远的断绝了。神带走了他孤单的小小灵魂，却又慈悲的在大漠的怀抱里完整的保存了他稚嫩的肉体，没有匆忙的任其归于尘土，让我能在雨后初晴的乌鲁木齐六月的这个下午，驻足，注视，遥想着当年的那一场意外的变故，体验着那种和今人一模一样的心疼的感觉。
隔着薄薄的玻璃，隔着厚厚的坚固的时空，隔着三千年数不清的飞沙走石，数不清的遮天蔽日，数不清的同葡萄一起青涩和甘甜的日子，我惟有在这样的诗句里默默安慰长眠中的孩子：
开落在幽谷的花最香，
无人知晓的朝露最有光，
没有照过影子的小溪最清亮。
而我心中，尽管是跨越了三千年，却仍旧有着难以名状的哀伤。
留在新疆的最后一个夜晚，我依旧在大巴扎里喝酒，做白日梦，琢磨那些老想不透的，有关今生来世，时间空间的哲学命题，其玄机无限，博大精深，无法证伪，无法证实，让人痴迷。心虚了，就故作镇静的低头，啜一大口酒，大声谈笑，并且贼眉鼠眼的把目光转向蒙面的街市，倾城的美人，在心中狂想着，我的倾城之恋，丝路花雨。
我亦有窃喜，因为来这里前，对新疆的全部印象，就是《冰山上的来客》里那些黑白的画面，它们误导了我关于新疆的全部认识。就象看过了《农奴》，那些过份凝重的构图，阴沉的基调，压抑黑暗的氛围，让我以为西藏的天空就是那样，没有云朵，没有花草，没有太阳，没有美丽的湖，人心里闷闷的，垂头丧气，无精打采，直到后来看了《红河谷》，又亲自去了纳木措，才终于解脱。
现在，我再一次解脱了，这些天里，我看见了彩色的新疆，壮丽的西域，我看见了美女如云，天高地广，我看见了胡杨如梦境，落日如叹息，我已是色迷迷的，乐不思蜀，离开新疆就是抽刀断水，忍痛割爱，连天山的博格达峰，都在今夜和我一起，黯然神伤，相对无语。 |
